Автор: Рик Джойнер
Источник: Отрывок из книги "Безмерно величие Его силы"
Что хорошего в поклонении того, кто не способен не поклоняться? Если наши типичные "служения поклонения" являются индикатором состояния нашего поклонения, то Господь мог бы сделать компьютер и запрограммировать тысячи таких служений, в которых участвовали бы те, кто запрограммирован поклоняться, чтобы они пели Ему хвалу. Когда нам говорят, когда нам стоять, когда сидеть, что петь, будет ли что-либо из этого исходить из наших сердец? Мы можем ходить ровными шеренгами, и это может звучать хорошо, но касается ли это сердца Божьего? Вряд ли мы увидим тогда Его радость. Типичное церковное поклонение - является ли оно "традиционным", "пятидесятническим", "харизматическим", или поклонением церквей "третьей волны" - обычно является немногим больше, чем попыткой "подогреть" аудиторию для главного акта, проповеди.
Мы должны вопрошать Господа о том, как достичь истинного поклонения на наших служениях. Даже самое прогрессивное поклонение быстро заманивается в ловушку "духовной колеи", "накатанности", что делает его немногим больше, чем ритуалом, заученным наизусть, от которого, как сказал Господь, Он никогда не получает удовольствия. Если поклонение не позволяет нашим сердцам коснуться сердца Божьего, это не поклонение вовсе - это просто шум. Если же мы касаемся сердца Божьего, наши сердца будут изменены. Каждый раз поклонение должно приводить в Его присутствие. Когда мы созерцаем славу Господа, то будем изменены ею. Однако истинное поклонение не приходит, когда мы пытаемся увидеть Бога, оно приходит от созерцания Его.
Есть некоторые очевидные практические шаги, которые могли бы быть предприняты, чтобы помочь привести в соответствие наши служения поклонения. Для начала почему бы не позволить людям сидеть, если они хотят сидеть? Если люди имеют свободу сидеть, когда все стоят, это будет истинной почестью для Бога. "Пение в духе" того, кто был возрожден (или рожден свыше) во время Уэльского пробуждения, может также быть замечательным примером для повторения некоторыми людьми, чтобы истинно коснуться сердца Божьего своим собственным поклонением, до тех пор, пока это не станет еще одним ритуалом. Когда это происходит механически или только по традиции, тогда это может стать непродуктивным, но, когда верующие свободны, чтобы петь то, что находится в их собственном сердце, Богу, мы имеем самый великий потенциал для входа в истинное поклонение, которое находится в Духе и истине.
Большинство конгрегаций нуждается в лидерах поклонения, чтобы создать некоторый порядок и направление в служениях. Господь использует лидерство во всем, включая служение поклонения, как мы видим в скинии Давида и даже в небесах, что описано в книге Откровений. Но, если мы собираемся коснуться истинного поклонения, есть точка, в которой лидер должен "уйти с дороги" потому что, пока наше внимание сосредоточено на нем, мы в действительности не поклоняемся Богу от своего собственного сердца - мы следуем за лидером.
Я был во многих конгрегациях, которые не имели лидера служения поклонения потому, что, как они утверждали, они полностью следовали в поклонении за Духом Святым, хотя фактически часто следовали за кем-то незрелым и непослушным. Преждевременно освободить паству в поклонении может быть бедствием, мы должны иметь видение зрелости к этому моменту. Есть точка, в которой истинное поклонение может принести такое явственное присутствие Божье, что ни плоть, ни дьявол не посмеют проявить себя.
Но, даже если плоть и дьявол приходят иногда, может быть, лучше иметь какие-то вспышки огня время от временя, чем не иметь никакого огня вовсе. Для того чтобы была возможность для послушания от сердца, Бог дал человеку право и возможность выбора.
Чем больше свобода выбирать, тем больше возможность для неправильного выбора, и тем больше возможность для истинного сердечного послушания Господу. Когда мы устанавливаем чрезмерный контроль, стены и барьеры вокруг наших служений, программ или доктрин, так что нельзя не повиноваться, тогда могут говорить и делать правильные вещи, но не от сердца. Это фактически не производит истинной христианской веры.
Как учил апостол: "Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода" (2Кор.3:17). Если мы собираемся ходить в Духе, то должна быть свобода. Когда мы устанавливаем систему правил и инструкций, чтобы вынудить послушаться, то этим лишаем себя возможности ходить и поклоняться в Духе. Новый Завет не просто другой закон; он, как предполагалось, дает нам лишь общие руководящие принципы при продвижении свободы в нас, чтобы слышать от Господа самостоятельно о большинстве проблем, даже очень важных. Овца Господа должна знать Его голос, и свобода Нового завета заставляет каждого из нас искать и познавать Его лично. Истинное поклонение возможно только в свободе, которая предоставляет нам право выбора - поклоняться нам или нет, и если поклоняться, то каким именно образом.
Обсудите статью на форуме
